Apa sebenarnya hantu yang dibicarakan publik?
 |
| Sebuah penampakan yang diduga hantu di sebuah hotel bernama Beldam |
Hantu, umumnya perkataan tersebut merujuk kepada roh atau arwah dari orang yang telah meninggal. Definisi dari hantu pada umumnya berbeda untuk setiap kepercayaan menurut agama, peradaban, maupun adat istiadat.
Asal mula populernya penampakan " hantu "
Dalam beberapa kepercayaan yang fiksi ( belum nyata ), hantu adalah jiwa atau roh orang yang meninggal atau bahkan hewan yang telah meninggal, dalam bentuk terlihat atau manifestasi lain, untuk hidup. Deskripsi dari penampakan hantu sangat bervariasi dari kehadiran tak terlihat bentuk tipis tembus atau nyaris tak terlihat, realistis, dan hidup seperti mempunyai visi. Dalam beberapa kasus munculnya hantu, ada beberapa usaha pemanggilan hantu yang disengaja maupun tidak sengaja untuk menghubungi roh orang yang meninggal dikenal sebagai penujuman, atau dalam spiritisme sebagai sebuah pemanggilan arwah.
Kepercayaan pada manifestasi roh-roh orang mati pun tersebar luas, dikarenakan kepercayaan hantu menurut budaya animisme atau penyembahan nenek moyang pra-melek budaya. Beberapa praktek ritual pemakaman menurut agama, pengusiran setan, dan beberapa praktek spiritualisme dan ritual sihir-secara khusus dirancang untuk menenangkan roh-roh orang mati. Hantu umumnya digambarkan sebagai esens soliter yang menghantui lokasi tertentu, yang dikaitkan dengan orang yang telah meninggal, meskipun cerita-cerita hantu tentara, kereta hantu, kapal hantu, dan bahkan hewan hantu juga banyak diceritakan.
Tipologi
Konteks Antropologis
Sebuah gagasan yang transenden, supranatural atau numinus, biasanya melibatkan entitas seperti hantu, setan atau dewa, yang sekarang telah menjadi budaya dunia. Dalam pra-melek agama rakyat, keyakinan ini sering diringkas di bawah kepercayaan animisme dan pemujaan leluhur.
Dalam banyak budaya jahat, roh jahat dibedakan dari roh-roh yang lebih ramah seperti yang terlibat dalam pemujaan leluhur.
Pemujaan leluhur biasanya melibatkan ritual budaya yang dimaksudkan untuk mengusir hantu, roh dendam dari orang mati, hantu yang kelaparan dan hantu yang iri dengan orang hidup. Strategi untuk mengusir hantu salah satunya adalah pengorbanan, yaitu, memberikan makanan dan minum untuk menenangkan mereka, atau pembuangan hal magis arwah untuk memaksa mereka untuk tidak kembali. Dan ada juga ritual yang paling keji dan mengerikan, yaitu dengan mengorbankan orang yang masih hidup, dengan cara membunuhnya, membakarnya atau sebagainya. Ritual memberi makan hantu tersebut dilakukan dalam tradisi-tradisi seperti Festival Hantu Cina atau budaya dunia barat seperti hari All Souls ( Semua arwah ). Pembuangan aura magis hantu hadir di banyak budaya penguburan di dunia. Seperti budaya yang ditemukan di Tumuli. Banyak Kurgan ( mayat ) yang ditemukan telah terikat sebagai pelaksanaan ritual sebelum pemakaman, dan kebiasaan mengikat orang mati tetap ada, misalnya di pedesaan Anatolia.
Hantu dan kehidupan setelah kematian
| Hantu Myrtle |
Ketakutan akan hantu
Sementara banyak budaya yang menganggap nenek moyang sebagai orang terhormat, dan sering diceritakan menampakkan diri sebagau kehadiran lanjutan dalam beberapa jenis kehidupan setelah kematian, roh orang yang meninggal yang tetap hadir dalam dunia materi (yaitu hantu) dianggap sebagai hal yang tidak wajar atau tidak diinginkan. Dan setiap ada urusan dan gagasan hantu, selalu dikaitkan dengan reaksi ketakutan. Dan akhirnya, hal ini menjadi kebiasaan dunia di zaman pra-modern budaya rakyat, tapi ketakutan akan hantu juga tetap merupakan aspek integral dari cerita hantu modern, cerita horor pembunuhan dan fiksi horor lain yang berurusan dengan hal supranatural.
Daerah
Sebuah tempat di mana hantu dilaporkan sering terlihat digambarkan sebagai tempat angker, dan sering dianggap sebagai tempat yang dihuni oleh arwah yang mungkin merupakan mantan penghuni tempat tersebut atau berkaitan dengan benda yang ada di tempat tersebut. Kegiatan supranatural di dalam rumah sering dikaitkan dengan peristiwa kekerasan tragis di masa lalu rumah tersebut seperti pembunuhan, kematian karena kecelakaan, atau bunuh diri yang menyebabkan arwah gentayangan. Tapi tidak semua arwah gentayangan berada pada tempat kematiannya, atau bahkan atas dasar kekerasan. Banyak budaya dan agama percaya esensi makhluk, seperti "jiwa", akan terus ada. Beberapa pandangan filosofis dan religius berpendapat bahwa 'roh' dari mereka yang telah meninggal yang gentayangan berarti belum melewati alam ruh dan terjebak di dalam properti di mana barang tersebut banyak menyimpan kenangan mereka dan properti tersebut berenergi kuat.
